lunes, 28 de septiembre de 2015

La hipótesis cuántica: Max Planck y Albert Einstein

Comenzaremos este blog dedicado a realizar una aproximación conceptual a la física contemporánea exponiendo el que fue su momento inaugural, a buen seguro. Éste vino dado por el descubrimiento por Max Planck de la Ley de radiación calórica (Ley de Planck).
La ley de Planck habría de tener unas consecuencias que ya estaba viendo su conservador descubridor. Aunque Planck tratase de hacer coincidir sus concepciones surgidas de la nueva ley encontrada con las concepciones de la física clásica, pronto vio que tal cosa no sería posible, que la física habría de entrar en un nuevo paradigma, rompedor con lo anterior, que «afectaba a los fundamentos de nuestra descripción de la naturaleza» [Heisenberg, Werner. Física y filosofía, p.18 (Ed. La isla. Buenos Aires, 1959)]. Fue en diciembre de 1900 cuando Planck publicaría la hipótesis del cuanto.
Según la idea de Planck la energía sólo podía ser emitida o absorbida en cuantos discretos de energía. «Al mismo tiempo éste fue, para Planck, el comienzo de un intenso trabajo de investigación teórica. ¿Cuál era la correcta interpretación física de la nueva fórmula? Puesto que a partir de sus primeros trabajos Planck pudo traducir fácilmente su fórmula en una afirmación acerca del átomo radiante (llamado el oscilador), pronto debió haber encontrado que su fórmula parecía indicar que el oscilador sólo podía poseer cantidades discretas de energía.» [Heisenberg, W. Ibid.] Planck había transformado el problema de la radiación, que no se lograba solucionar mediante los fallidos intentos de Jeans y Lord Raileigh, en el problema del átomo radiante. Así, de un problema que no provenía de lo esencial de la física atómica, el siglo XX se verá introducido en la cosmovisión de la teoría cuántica.
Desarrollaría las concepciones revolucionarias de la hipótesis cuántica, cinco años más tarde, Albert Einstein, en torno a los problemas de 1) el efecto fotoeléctrico y 2) el calor específico de los cuerpos sólidos.
1) Según las experiencias de Lenard la energía de los electrones emitidos por los metales bajo la influencia de la luz no dependía de la intensidad de la luz sino de su frecuencia. «Esto no se podía entender sobre la base de la teoría tradicional de la radiación. Einstein pudo explicar las observaciones interpretando que la hipótesis de Planck asevera que la luz consiste en cuantos de energía que atraviesan el espacio. La energía de un cuanto de luz debía ser, de acuerdo con las suposiciones de Planck, igual a la frecuencia de la luz multiplicada por la constante de Planck.» [Heisenberg, W. Op.cit., p.19]
2) Si la tradicional fórmula de Raileigh-Jeans se ajustaba a observaciones a altas temperaturas, mas no a bajas, Einstein demostró que los valores de calor específico podían comprenderse aplicando la hipótesis cuántica a las vibraciones elásticas del átomo del cuerpo sólido.
Heisenberg explica la importancia que tendrían estos hechos para el porvenir de la física cuántica: «Estos dos resultados significaron un notable avance, puesto que revelaron la existencia del cuanto de acción de Planck —como acostumbran los físicos a llamar su constante— en varios fenómenos que no se relacionaban directamente con la radiación de calor. Revelaban, al mismo tiempo, el carácter profundamente revolucionario de las nuevas hipótesis, ya que la primera de ellas conducía a una descripción de la luz completamente diferente de la imagen ondulatoria tradicional. Podía interpretarse que la luz consistía, bien en ondas electromagnéticas, según la teoría de Maxwell, bien en cuantos de luz, paquetes de energía que atraviesan el espacio con la velocidad de aquélla. ¿Pero podía consistir en ambas cosas? Einstein sabía, naturalmente, que los fenómenos bien conocidos de difracción e interferencia sólo podían explicarse sobre la base de la imagen ondulatoria. No podía refutar la contradicción que existía entre esta imagen ondulatoria y la idea de cuantos de luz; y no intentó siquiera eliminar la inconsistencia de su interpretación. Tomó, simplemente, la contradicción como algo que quizá habría de entenderse sólo mucho más tarde.»  [Heisenberg, W. Opus.cit., p.19-20]


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Ley de Planck (wikipedia)



jueves, 10 de septiembre de 2015

Presentación

En Concepto atómico nos aproximaremos a las concepciones de la física (en especial la contemporánea) y de ciencias interrelacionadas como estudio de unas perspectivas abiertas y fecundas para la forja de un pensamiento conceptual. A mi modo de ver no hay filosofía que pueda desarrollarse lejos de las concepciones físicas que dieron un vuelco paradigmático al pensamiento del siglo XX, principalmente a partir de una teorización de lo relativo a los átomos.
Como filósofo vuelvo sobre esta materia a partir del estudio del atomismo de los antiguos griegos: me refiero a la filosofía que surje a partir de Demócrito y que llega a su cénit con Epicuro. El epicureísmo me parece un sustrato filosófico muy aplicable dentro del ámbito de la filosofía y del pensamiento actuales. No obstante, toda esa teorización que se llevó a cabo en la Antigua Grecia ha encontrado radicales, destacados desarrollos desde el surgimiento de la ciencia moderna y muy principalmente desde que se estudiara en profundidad el mundo atómico y sus consecuencias dentro de la cosmovisión física contemporánea con Einstein, Planck, Schrödinger, Heisenberg y demás físicos. Es desde entonces que se ha hecho posible restablecer un puente entre el pensamiento filosófico y el científico, también asociado plenamente al mundo del arte. Hablamos de una tríada que permanece, debe permanecer interconectada en todas sus dimensiones.
Para esta aproximación al mundo de la física partiremos de mi visión, que tiene escasos conocimientos y disposiciones actualmente dentro del ámbito de la formulación matemática y física. Si bien trataremos de ir adquiriendo paulatinamente algunos conocimientos en este sentido, nos dedicaremos en este blog, en mayor medida, a aproximarnos a las ideas de los científicos en cuanto que puedan afectar a nuestra cosmovisión y problemática ética, filosófica, más que en su detalle argumentativo. Esta aproximación tratará de ser, pues, una conceptualización -que es lo propio de la filosofía. Entenderemos aquí que la ciencia nos da claves aplicables a la vida, la propia vida, y es en este sentido que considero estar tratando de filosofía. Trataremos de átomos y relatividad, y con ello de naturaleza y vida.


Gracias y saludos cordiales.





Átomo (foto-manipulación: Nacho Millet)